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        除了这些寻常货物，他们还盯上了另一桩极有赚头的买卖：寺庙里的佛像与经卷。

        赵萍萍细细端详并赞叹道：「无论是这铜佛的铸造手艺，还是这JiNg美的贝叶经，都称得上是巧夺天工。若是运回中原，那些达官贵人必定愿意出重金赏玩。」

        召片领介绍说：「我们这里的手艺确实独树一帜，融合了傣人，缅甸，寮国等多种文化元素。」

        「如果能将这些雅物卖到中原，一定会大受文人雅士的欢迎，」童立冬说道。

        但召片领提出了一个担忧：「但这些佛像与贝叶经，许多都是我们寺庙供奉的圣物，如果随意买卖，恐怕会引起信徒的非议与宗教争端。」

        这个问题确实需要慎重处理。童立冬思索片刻，提出了对策：「我们绝不觊觎寺庙的圣物。我们可以请当地的能工巧匠，专门为宜平堂制作一批全新的佛像与JiNg巧器物」

        「这个想法极好，」召片领欣然同意。

        在m0清了边境贸易的底细後，童立冬和赵萍萍开始构建在云南的扩张大计。他们决定采取稳紮稳打的策略：

        其一，在大理，丽江，各宣慰司扩大分号规模，深入各地买卖。

        其二，打通从云南直达广州，江南与京城的运输，将商品源源不断地运往中原贩卖。

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